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  • 九华山湛若水甘泉书院考

    君同巡按虞君游九华山，共奠于王阳明祠，于是池州侯太守，乘机向他们禀报了甘泉先生欲来九华之事。“二君乃相基于化城寺之东，命侯守构讲堂斋舍，曰：甘泉书院。而同知任君柱，遂捐金买田，计二十亩，以为书院资”。...，知县下令将小庵废除。施宗道认为：“经营出于民力，于义则弗堪。创建举于公家，其事则难久”。便要个人出巨资，以董其务，祝增也捐俸，以赞其能。但好事多磨，遇到阻力；不久，甘泉先生又升迁。虽公务繁忙，无暇...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16393060781.html

  • 宋、明两代 曾有三位皇帝出家在洱源兴建寺宇

    即《致身录》所谓庵在平洋，浪穹所辖地也。 　　吾友何观五出所藏建文年谱，余读未竞，涕泪浇颐。潜德幽光，诚关名教。况遐荒纪绩，足为滇乘光者，可泯泯哉？乃相与捐金，建潜龙庵二忠墓。僧且有田，足供焚献。观...

    廖德广

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07311187944.html

  • 马祖道一在其故乡什邡的化迹遗韵

    ”不知何据？ 　　2、马祖像。《[嘉庆]什邡县志》卷五十〈金石志〉：“马祖铜像一尊。在治北里许罗汉寺。明万历闲，邑人徐应聘铸。”卷二十七〈寺观志〉言，“……举人徐应聘捐金，创修大悲阁，铸马祖铜像。...培补之。”“……即今祖殿也，明孝廉葛登明所建。应聘又于僧大才捐铜千金，铸马祖真像。由此遂为马祖道场。”《[民国]重修什邡县志》卷七〈礼俗下篇·寺观〉也言，“明万历间，庠生葛登名捐金，于寺右建马祖殿。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11245679055.html

  • 虚云与福建佛教

    寄生虫的聚集地。鼓山最为败坏的风气是“捐职”，“香客众多，又成为稗贩如来之利薮；受戒后为名字比丘，捐金若干，即尊为首座，坐享尊荣。次者为知客，亦可多润亲钱，遂至列名首座者百余人，而知客僧亦八九十人矣。”（《年谱》p.72。）虚云晋院后，断然取消所有捐金首座，知客僧亦仅留8人任事。　　同时，虚云依照在江浙游方参学所得，着手恢复丛林规矩，弘传戒律修持，努力将鼓山整理成为“清净佛土”。虚云主持鼓山之后，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07035148434.html

  • 少林寺历史沿革大事年表

    次年竣工。道光八年（1828） 河南巡抚杨国桢等捐金3700余两，重修少林寺，是年竣工。道光三十年（1850） 登封县僧会司德武发心重造“少阳桥”，用时三年，是年竣工...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151950069.html

  • 虚云法师与福建佛教

    最为败坏的风气是“捐职”，“香客众多，又成为稗贩如来之利薮；受戒后为名字比丘，捐金若干，即尊为首座，坐享尊荣。次者为知客，亦可多润亲钱，遂至列名首座者百令人，而知客僧亦八九十人矣。” ({年谱，九十四岁·附录》)虚云晋院后，断然取消所有捐金首座，知客僧亦仅留8人任事。　　同时，虚云依照在江浙游方参学所得，着手恢复丛林规矩，弘传戒律修持，努力将鼓山整理成为“清净佛土”。　　虚云主持鼓山之后，就按照...

    张金德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00015668677.html

  • 藏传佛教高僧活佛的塔葬

    卜卦，卦示表明要像宗喀巴遗体得到全尸存放一样，将七世达赖的遗体全尸存放。卜卦又认为七世达赖遗骸灵塔以建在布达拉宫的扎西奇哇寝宫为宜。卜卦决定上述措施后，便开始集资，班禅喇嘛为此捐金干两，连同政府库存开支...

    宁世群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00202869095.html

  • 振兴鼓山丛林的虚云禅师(上)

    以其历史远，而僧习漓；以其风景优，而雅俗混；降及近代，益成赖佛图生者所归。香客众多，又成为稗贩如来之利薮；受戒后名字比丘，捐金若干，即尊为首座，坐享尊荣。次者为知客，亦可多润亲钱，遂至列名首座者百余人，...

    何绵山

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481078545.html

  • 悲欣准提寺

    、前殿又圮，致使神像露处，不蔽风雨。至辛丑年（1721）春，有官员孙仲彝等人捐金修葺，并特请一位法号叫做"用中"的禅师主其事。为了解决资金短缺问题，孙仲彝的母亲还将自己的衣饰卖掉，换了五百两银子，全部捐了出去。经过这次修葺，前殿、后楼都重新巍然屹立，惟有山门、正殿未及重修。丁未年（1727），用中禅师因故辞去，准提庵无人主持，诸殿逐渐复又荒芜，甚至连修葺过的前殿、后楼也呈现出破败景象。恰巧，这时...

    韦明铧

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08224896708.html

  • 韬光佛地记海云

    扩建许多寺院。他建得胜庙以纪攻占广州的军功，建太平庵以求治下南粤的安定，建檀度庵作为他的女儿(清廷赐法号“自悟”)出家修炼之所。尚可喜还领头捐金，在故贤藏寺的废址上重建大佛寺，并为扩建、装修海云、海幢...。(可喜)礼意殷隆。次日，(天然)不辞而退．”11天然高风，举世钦佩。后来，尚可喜为天然住持的海云寺前身隆兴寺捐金铸造大铜佛，在佛像背面铸款识曰：“博山下二世雷峰隆兴寺本师天然罡和尚率大檀越喜铸”，...

    仇 江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07350052608.html
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